· Französische Kantinterpreten im 20. Jahrhundert, Bonn: Bouvier 1966 (Mainzer Philosophische Forschungen 5, hg. von G. Funke).

· Geschichtsbegriff und Wissenschaftscharakter der Musikwissenschaft in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Philosophische Aspekte einer Wissenschaftsentwicklung, Regensburg: Bosse 1968 (Studien zur Musikgeschichte des 19. Jahrhunderts 11).

· Interpretationsvorschläge. P. Klee, H. Matisse, C. D. Friedrich, J. W. v. Goethe, G. Mahler, A. Vivaldi, F. Liszt, M. Ravel, G. de Machaut, Herrenberg: Döring 1976.

· Taumel und Totenstarre. Vorlesungen zur Philosophie und Ökonomie, Münster: Tende 1981.

· Psychoanalyse und Kantianismus, Würzburg: Königshausen & Neumann 1981.

· Minora aesthetica. Dokumentation auf Kunst angewandter Psychoanalyse, Frankfurt/M.: Tende 1985.

· Stil als geisteswissenschaftliche Kategorie. Problemgeschichtliche Untersuchung zum Stilbegriff im 19. und 20. Jahrhundert, Würzburg: Königshausen & Neumann 1986.

· Pathognostische Studien I. Historie, Psychopathologie, Schrift, Tausch/Opfer, Essen: Die Blaue Eule 1986 (Genealogica 10, hg. von R. Heinz).

· Omissa aesthetica. Philosophiebeiträge zur Kunst, Essen: Die Blaue Eule 1987 (Genealogica 13, hg. von R. Heinz).

· Pathognostische Studien II. Psychopathologie – Logik – Sinne/Affekte – Musik – Bildende Kunst, Essen: Die Blaue Eule 1987 (Genealogica 17, hg. von R. Heinz).

· Pathognostische Studien III. Psychoanalyse – Krisis der Psychoanalyse – Pathognostik, Essen: Die Blaue Eule 1990 (Genealogica 20, hg. von R. Heinz).

· Oedipus complex. Zur Genealogie von Gedächtnis, Wien: Passagen 1991.

· Zerstreuungen. Aufsätze, Vorträge, Interviews zur Pathognostik, Wien: Passagen 1993.

· Somnium Novum. Zur Kritik der psychoanalytischen Traumtheorie, Vol. 1, Wien: Passagen 1994.

· Metastasen. Pathognostische Projekte, Wien: Passagen 1995.

· Logik und Inzest. Revue der Pathognostik, Wien: Passagen 1996.

· Pathognostische Studien IV. Von der Psychoanalyse zur Pathognostik. Übergänge und Ausflüge. Mit einem Briefwechsel mit Dietmar Kamper, Essen: Die Blaue Eule 1998 (Genealogica 25, hg. von R. Heinz).

· Tagesreste. Philosophisches Annuarium 1997. Zeichnungen: Heide Heinz, Wien: Passagen 1998

· Wagner Ludwig Nacht Musik, Wien: Passagen 1998.

· Traum-Traum 1999. Zum Zentenarium der Traumdeutung Freuds. Mit Beiträgen von Christoph Weismüller, Wien: Passagen 1999.

· Lectiones pathognosticae. Institutionen einer kritischen Psychoanalyse, Düsseldorf: Psychoanalyse & Philosophie 1999 (in Vorbereitung).

· Apo-kalypse des Abbilds II. Videnden zu Photoarrangements von Heide Heinz, Düsseldorf: Psychoanalyse & Philosophie 2000 (in Vorbereitung).

Der Wolf im Schafspelz. Erikson, die Ich-Psychologie und das Anpassungsproblem, Frankfurt/M./New York: Campus 1978.

Genealogie und Gewissen. Briefwechsel 1984–1986, Essen: Die Blaue Eule 1989 (Genealogica 19, hg. von R. Heinz).

Silberglöckchen, Zauberflöten sind zu eurem Schutz vonnöten. Zu Emanuel Schikaneders 241. Geburtstag, Wien: Passagen 1992.

Pathognostik versus Illusionstheorie. Mit Beiträgen von K. Th. Petersen. Essen: Die Blaue Eule 1994 (Illusionstheorie – Ideologiekritik – Mythosforschung 5, hg. von P. Tepe).

Apo-kalypse des Abbilds I. Vidende zu einem Selbstbildnis von Paula Modersohn-
-Becker, Wien: Passagen 1998.

· Kaum. Halbjahresschrift für Pathognostik, Bände 1–4, Wetzlar: Büchse der Pandora 1984–1987 (Kom.: Die Blaue Eule, Essen).

· Genealogica. Essen: Die Blaue Eule, 1985ff.

· Hermesiade. Philosophische Tagungsbeiträge zum Tauschproblem, Essen: Die Blaue Eule 1986 (Genealogica 9, hg. von R. Heinz).

Musik und Psychoanalyse. Dokumentation und Reflexion eines Experiments psychoanalytischer Musikinterpretation in der Gruppe, Herrenberg: Döring, danach: Rohrbach: Schmid 1977.

Wahnwelten im Zusammenstoß. Die Psychose als Spiegel der Zeit, Berlin: Akademie Verlag 1993 (Acta humaniora. Schriften zur Kunstgeschichte und Philosophie).

Somnium Novum. Zur Kritik der psychoanalytischen Traumtheorie, Vol. 2, Wien: Passagen 1994.

· Spiel, in: H. Krings, H. M. Baumgartner u. Ch. Wild (Hg.), Handbuch philosophischer Grundbegriffe, Band 3, München: Kösel 1974, 1375–1383.

· Freuds Schriften. Einführung in das Werk Sigmund Freuds, in: D. Eicke (Hg.), Die Psychologie des 20. Jahrhunderts II, Freud und die Folgen, Band 1, Zürich/ München: Kindler 1976, 23–34.

· Über Regression. in: D. Eicke (Hg.), Die Psychologie des 20. Jahrhunderts II, Freud und die Folgen, Band 1, Zürich/ München: Kindler 1976, 493–498.

· Verstehen, in: E. Braun u. H. Radermacher (Hg.), Wissenschaftstheoretisches Lexikon, Graz/Wien/Köln: Styria 1978, 638–642.

· Psychoanalyse II, in: J. Ritter u. K. Gründer (Hg.), Historisches Wörterbuch der Philosophie, Band 7 [P–Q]), Basel: Schwabe & Co. 1989, 1572–1590.

· Franz Schubert. An die Musik. Versuch über ein Musiklied, in: W. Salmen (Hg.), Beiträge zur Geschichte der Musikanschauung im 19. Jahrhundert, Regensburg: Bosse 1965, 139–150 (Studien zur Musikgeschichte des 19. Jahrhunderts, 1).

· Der Begriff "trivial" und seine musikkritische Verwendbarkeit, in: C. Dahlhaus (Hg.), Studien zur Trivialmusik des 19. Jahrhunderts, Regensburg: Bosse 1967, 53–61, (Studien zur Musikgeschichte des 19. Jahrhunderts, 8).

· Ferruccio Busonis musikalischer Futurismus, in: A. Diemer (Hg.), Geschichte und Zukunft. Dem Verleger Anton Hain zum 75. Geburtstag am 4. Mai 1967, Meisenheim: Hain 1967, 200–218.

· Die Konzeption eines sozialistischen Realismus in der Musik und das Prager Manifest von 1948, in: R. Stephan (Hg.), Über Musik und Politik, Mainz: B. Schott’ Söhne 1971, 56–66 (Veröffentlichungen des Instituts für neue Musik und Musikerziehung, 10).

· Philosophie und Psychoanalyse. Einige sozialphilosophische Bemerkungen, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie, hg. durch Internationale Vereinigung für Rechts- und Sozialphilosophie, Band 58/4, Wiesbaden: Steiner 1972, 465–481.

· Bemerkungen zu Adornos Methode, in: K. M. Komma u. P. Rummenhöller (Hg.), Zeitschrift für Musiktheorie, 4. Jg. Heft 1, Stuttgart: Ichthys 1973, 3–6.

· Das Sujet der "Verklärten Nacht". Eine Interpretation des Dehmelschen Gedichts, in: P. Rummenhöller (Hg.), Zeitschrift für Musiktheorie, 5. Jg. Heft 1, Stuttgart: Ichthys 1974, 21–28.

· Jean-Paul Sartres existentielle Psychoanalyse. Korrektur der Metapsychologie und narzißmustheoretische Antizipationen, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie, hg. durch Internationale Vereinigung für Rechts- und Sozialphilosophie, Band 62/1, Wiesbaden: Steiner 1976, 61–88.

· Lyn Marcus (Arbeiterfraktionen). Jenseits der Psychoanalyse. Wie studentische Sinnwünsche in eine Falle geraten, in: Kritik der Hochschuldidaktik, hg. von K. Horn, Frankfurt/M.: Syndikat 1978, 296–357.

· Aus dem Jenseits der Psychoanalyse. Beitrag zum Verständnis einer politischen Sekte, in: H. dahmer (Hg.), Analytische Sozialphilosophie, Band 2, Frankfurt/M.: Suhrkamp 1980, 534–550 (edition suhrkamp 953).

· Von der Depotenzierung der Hermeneutik und/oder der Psychopathologie. Franz Kafka: Gespräch mit dem Beter, in: fragmente. Schriftenreihe zur Psychoanalyse, hg. von: Wissenschaftliches Zentrum für Psychoanalyse, Psychotherapie und psychosoziale Forschung (WZ II) der Gesamthochschule Kassel, Heft 2/3, 1982, 147–175.

· Welchen Geschlechts sind Fernsehapparate? Kommunikations-gnostisches Vorspiel, in: Tumult, 5, Zeitschrift für Verkehrswissenschaft, hg. von F. Böckelmann, D. Kamper u. W. Seitter, Wetzlar: Büchse der Pandora 1983, 70–87.

· Zum Text-Objekt "Mach mal Pause – Coca Cola. Effi Briest – gestaucht". (Aus einem Vortrag: "Die versäumte Aneignung. Philosophische Überlegungen zur Funktion von Kunst"), in: H. Heinz, Text-Jungfrauen mit Aussteuer zur Philologenvollbeschäftigung. Zwölf Text-Objekte, hg. vom Frauenmuseum, Bonn 1984 (Kom.: Die Blaue Eule, Essen).

· "Mein Herr Marquis, so ein Mann wie Sie . . ." Zum Text-Objekt "Will der Herr Graf ein Tänzchen wohl wagen. Die Marquise von O. . . . – Off limits". (H. Heinz) In der Form eines Briefes, in: H. Heinz, Text-Jungfrauen mit Aussteuer zur Philologenvollbeschäftigung. Zwölf Text-Objekte, hg. vom Frauenmuseum, Bonn 1984, 43–45 (Kom.: Die Blaue Eule, Essen).

· Philosophische Meta-Grabbeigabe zu den Text-Objekten, in: H. Heinz, Text-Jungfrauen mit Aussteuer zur Philologenvollbeschäftigung. Zwölf Text-Objekte, hg. vom Frauenmuseum, Bonn 1984, 107–111 (Kom.: Die Blaue Eule, Essen).

· Das süße Mädel vom Vermittlungsamt und die Mittwochabendherrenrunde nebenan, in: W. Pircher (Hg.), Début eines Jahrhunderts. Essays zur Wiener Moderne, Wien: Falter 1985, 77–92.

· Psychokitsch. Zum psychoanalytischen Autobiographiewesen, in: J. Hörisch u. H. Winkels (Hg.), Das schnelle Altern der neuesten Literatur. Essays zu deutschsprachigen Texten zwischen 1968–1984, Düsseldorf: Claassen 1985, 172–190.

· Das "wilde Denken". Heidegger im Denk-Wildheitsvergleich mit Lévi-Strauss, der herkömmlichen Psychoanalyse und auch der Anti-Psychiatrie, in: H. Krings (Hg.), Philosophisches Jahrbuch, 92. Jg. 1. Halbband: Berichte und Diskussionen, Freiburg/München: Alber 1985, 136–142.

· Ein medizinisches Wunder, in: H. Heinz, Herrenopfer mit Dame im Gefolge. Zeichnungen zu "Tristan und Isolde", "Lulu", "Salome", Frankfurt/M.: Tende 1986.

· Brief Lulus an Teddy, in: H. Heinz, Herrenopfer mit Dame im Gefolge. Zeichnungen zu "Tristan und Isolde", "Lulu", "Salome", Frankfurt/M.: Tende 1986.

· Empfehlungen zur Erziehung des Magens, in: H. Heinz, Herrenopfer mit Dame im Gefolge. Zeichnungen zu "Tristan und Isolde", "Lulu", "Salome", Frankfurt/M.: Tende 1986.

· Stimmenhören, in: H. Heinz, Saga-Countdown. Sechzehn Sagas – sechzehn Photos, Essen: Die Blaue Eule 1986, 41–52 (Genealogica 7, hg. von R. Heinz).

· Etzel schaut Sportschau, in: H. Heinz, Saga-Countdown. Sechzehn Sagas – sechzehn Photos, Essen: Die Blaue Eule 1986, 53–57 (Genealogica 7, hg. von R. Heinz).

· Die eingesperrte Sakralität. Zum Problem des Rest-Heiligen in Psychopathie, in: D. Kamper u. Ch. Wulf (Hg.), Das Heilige – Seine Spuren in der Moderne, Frankfurt/M.: Athenäum 1987, 624–643.

· Eurydike und der Lärmschutz. Zur Synchronie des Mythos, in: K. Bering u. W. L. Hohmann (Hg.), Mythos. Realisation von Wirklichkeit? Vorträge aus dem II. Verlagskolloquium 1987 in Bochum, Essen: Die Blaue Eule 1988, 199–220.

· Klang-Kallistik. Notizen zu Orpheus und der Schönheit von Musik, in: D. Kamper u. Ch. Wulf (Hg.), Der Schein des Schönen, Göttingen: Steidl 1989, 411–424.

· Flipper-Fragment, in: Wunderblock. Eine Geschichte der modernen Seele, Katalog zur Ausstellung der Wiener Festwochen in Zusammenarbeit mit dem Historischen Museum der Stadt Wien, 27. 04. – 06. 08. 1989, hg. von Wiener Festwochen, Wien: Löcker 1989, 675–678.

· Wille und Vorstellung – psychoanalytisch/pathognostisch. Aus Anlaß einer Schopenhauer-Tagung, in: W. Schirmacher (Hg.), Schopenhauer in der Postmoderne. Jahrbuch der Internationalen Schopenhauer-Vereinigung, Wien: Passagen 1989, 109–114 (Schopenhauer-Studien 3).

· Neuere französische Heimatlosigkeiten. Einige kritische Ausführungen zu Deleuzes "Nomaden-Denken", in: Ernst Bloch und die Heimat. Vorträge des interdisziplinären Kolloquiums Ludwigshafen/Rhein 1989, hg. von der Ernst-Bloch-Gesellschaft u. K. Rohrbacher, Jahresheft 1990 der Ernst-Bloch-Gesellschaft, Ludwigshafen/Rh.: Häuselmann 1990, 62–73.

· Ödipus’ Grab (mit Rücksicht auf Lacan), in: Riss. Zeitschrift für Psychoanalyse, 5. Jg., 13/14: Ödipus?, Zürich 1990, 27–35.

· Philosophenlesung über Technik – Todestrieb – Tod, in: R. Marx u. G. Stebner (Hg.), Perspektiven des Todes. Interdisziplinäres Symposion I, Heidelberg: Winter-Universitätsverlag 1990, 53–66 (Annales Universitatis Saraviensis, Philosophische Fakultät 22).

· Was ist sichtbar? (I), in: A. Engelbert (Hg.), Kunst im Schaltkreis. Variation – Serie – Simulation, Berlin 1990, 73–77 (Hochschule der Künste).

· (Zusammen mit H. Heinz) Was ist sichtbar? (II), in: A. Engelbert (Hg.), Kunst im Schaltkreis. Variation – Serie – Simulation, Berlin 1990, 79–82 (Hochschule der Künste).

· Nachrede. I. Wie zu lesen wäre. II. Echo-Tropologien, in: F. Kittler u. R. Heinz (Hg.), H. Heinz, M. Heinz, Echo. Roman, Wien: Passagen 1990, 155–179.

· Moderniora. I. Therapeutiksymptomatik. II. Bild und Sucht, in: K. Bering u. W. L. Hohmann (Hg.), Wie modern ist die Postmoderne? Vorträge aus dem 3. Verlagskolloquium 1989 in Bochum, Essen: Die Blaue Eule 1990, 183–191.

· L’Engagement de la question de l’Être selon Heidegger, in: J. Poulain u. W. Schirmacher (Hg.), Penser après Heidegger, Paris: Edition L’Hartmattan 1992, 34–40 (La Philosophie en Commun).

· Aufzug. Zu: H. Heinz, "Kalbsmedaillon". Photomontage 1989, in: K.-J. Pazzini (Hg.), Wenn Eros Kreide frißt. Anmerkungen zu einem fast vergessenen Thema der Erziehungswissenschaft, Essen: Klartext 1992, 229–234 (edition hermes. ästhetik – kultur & politik, 3).

· Not anything goes. Pluralismusschelte für den Methodenzwang, in: K. Bering u. W. L. Hohmann (Hg.), Ost - West heute. Wider den Methodenzwang in der Geisteswissenschaft. Vorträge aus dem 4. Verlagskolloquium 1991 in Essen, Essen: Die Blaue Eule 1992, 189–196.

· Philosophische Urszenen. Über mögliche Verträglichkeiten zwischen Psychoanalyse und Philosophie, in: W. Tress u. St. Nagel (Hg.), Psychoanalyse und Philosophie: eine Begegnung, Heidelberg: Asanger 1993, 210–219.

· Nicht weht der Nicht-Geist, wo er will. Offener Brief an Peter Widmer über seinen Aufsatz "Orpheus oder der Geist der Musik", in: P. Widmer (Hg.), Riss. Zeitschrift für Psychoanalyse, 9. Jg., 26: Musik, Zürich: Riss-Verlag 1994, 51–59.

· Das Geschlecht des "Kategorischen Imperativs" Kants. Vorüberlegungen zu den Verfehlungen von Ethik und Psychoanalyse, in: H.-D. Gondek u. P. Widmer (Hg.), Ethik und Psychoanalyse. Vom kategorischen Imperativ zum Gesetz des Begehrens: Kant und Lacan, Frankfurt/M.: Fischer Taschenbuchverlag 1994, 207–214 (Sozialwissenschaft Fischer 12248).

· Ein heikler Diskurs wird vorgeschlagen: Denn es könnte sein, daß er von seinem Thema eingeholt wird. Über die Eingeholtheit dieses Vortrages von seinem Thema: Macht – Geschlechter – Differenz, in: W. Müller-Funk (Hg.), Macht – Geschlechter – Differenz. Beiträge zur Archäologie der Macht im Verhältnis der Geschlechter, Wien: Picus 1994, 30–42.

· Hot Memories, in: R. Bohn u. D. Fuder (Hg.), Baudrillard. Simulation und Verführung, München: Fink 1994, 203–215.

· Ideen zu einer (mehr-als-)Psychoanalyse literarischer Texte als Texte, in: J. Cremerius, G. Fischer, O. Gutjahr, W. Mauser u. C. Pietzcker (Hg.), Psychoanalyse und die Geschichtlichkeit von Texten, Würzburg: Königshausen & Neumann 1995, 65–80 (Freiburger literaturpsychologische Gespräche, 14).

· Arbeit am Anderen. Zum Problem einer Ethik psychiatrischen Handelns, in: K. Hildemann u. H. Pelzer (Hg.), Psychiatrische Arbeit heute – ein Qualitätsprodukt?, Mülheim a. d. Ruhr: Theodor Fliedner Werk 1995, 12–19.

· Kann es eine "Psychoanalyse der Sachen" (Sartre) geben? Überlegungen zum psychoanalytischen Symbolbegriff, in: texte. psychoanalyse – ästhetik – kulturkritik 3, hg. von G. F. Zeillinger, A. Ruhs, J. Ranefeld u. E. List, 15. Jg., Wien: Passagen 1995, 7–19.

· Rund um die Uhr. Gedanken zu Kontinuität und Bruch in Schlafen, Träumen sowie Wachen, in: E. Goodman-Thau u. M. Daxner (Hg.), Bruch und Kontinuität. Jüdisches Denken in der europäischen Geistesgeschichte, Berlin: Akademie Verlag 1995, 243–248.

· Video-Kunst. Offener Brief an den Leser über Effekte realisierter Phantasmen, in: E. Hammel (Hg.), Synthetische Welten. Kunst, Künstlichkeit und Kommunikationsmedien, Essen: Die Blaue Eule 1996, 45–62.

· Von der Grausamkeit der Künste: Arthur Schnitzlers "Der einsame Weg", in: J. Cremerius, G. Fischer, O. Gutjahr, W. Mauser u. C. Pietzcker (Hg.), Methoden in der Diskussion, Würzburg: Königshausen & Neumann 1996, 177–184 (Freiburger literaturpsychologische Gespräche 15).

· Der fremde Gott der reinen Liebe. Einige neustzeitliche Abwegigkeiten zur Gnosis Marcions, in: R. Marx u. G. Stebner (Hg.), Ich und der Andere. Aspekte menschlicher Beziehungen, Annales Universitatis Saraviensis, Philosophische Fakultät, Band 8, St. Ingbert: Röhrig-Universitätsverlag 1996, 119–131.